墨西哥亡灵节 | 刷新面对“死亡”认知的节日

Día de Muertos

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Es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.

-来自谷歌介绍

墨西哥亡灵节(Día de Muertos)

这是一个让我们刷新面对“死亡”认知的节日

第九十届奥斯卡的动画电影

《寻梦环游记》

这部以亲情，梦想，死亡和纪念为主题的动画影片，灵感正是来源于墨西哥传统节日“亡灵节”。

死亡在墨西哥人的眼中，死亡才是生命的最高意义，生与死互为补充才完成了一个生命周期。

美国印第安人国家博物馆文化艺术策展人拉维斯(Hayes Lavis)表示，在墨西哥亡灵节不准哀悼往生者也不准哭，因为人们认为眼泪会让往生者的灵魂迷路，没办法让他们顺利回家。

他说：「这一天是个充满快乐的场合，这是一个和家人团聚(无论是生者还是亡者)的时刻。

因此，墨西哥人他们载歌载舞，甚至通宵达旦，他们是在与死去的亲人一起欢度节日，他们用这种方式来纪念逝去的家人。

先回到墓园再回家

在 1号的时候，会是往生的婴儿和小孩先回来，这天被称为「小天使日」(El Día de los Angelitos)，2号的时候才是往生的成人回家的日子。而这些灵魂的第一站就是墓园，之后才是亲人在家中为他们布置的祭坛。

10月31日是西方节日万圣节，小孩们都乐此不彼的盛装打扮各种鬼怪。 虽然11月1号墨西哥亡灵节才正式开始，但10月31日晚上，墨西哥人会等待着午夜12时教堂的钟响12下，迎接亡灵回家。

墨西哥人相信，人在死后会经历一段漫长的旅程到达“米特兰（mictlan）”，即人死后居住的世界，每年之中仅有一天能回到人间与活着的亲人相聚，这一天就是墨西哥亡灵节。

“亡灵之花”（万寿菊）

类似中国的清明节，缅怀先人我们会送上黄白菊花。在墨西哥，万寿菊象征着太阳的光芒。所以在亡灵节期间，从祭坛到墓址，墨西哥人一路上都撒满了“亡灵之花”的花瓣，让明黄鲜艳的万寿菊为逝者铺上一条回家的路，或是晚上在家门口点燃南瓜灯笼或蜡烛，用来指引游荡的灵魂回归他们的安息之处。

化身成帝王蝶 跟着万寿菊回家

抵达墓园后，亡者会跟着「死人花」──万寿菊回家。还有象征死者灵魂的帝王蝶装饰，因为每年这个时候，都会有大量的帝王蝶从加拿大迁徙来墨西哥避冬，人们自然而然把帝王蝶当作死者的化身，因此许多祭坛上都会出现帝王蝶装饰。

亡灵食物

在世人的概念里，先人的灵魂回到人间， 游历一番必是饥饿和口渴；所以，当地一些家庭会把他们死去的亲人最喜欢吃的食物摆在祭坛上。

亡灵面包（Pan de muerto）亡灵面包是一种甜面包，表皮撒上大量的糖粉，吃起来有淡淡的柑橘果香。让舟车劳累的灵魂得以慰藉和释怀，主要以用生面团做的骨头和骷髅头作装饰，骨头会被排列成一个圈，象征生命的周期。

糖骷髅（Calavera de azucar）说起甜食，必不可少糖骷髅是传统糖工艺的一部分，这种糖果的出现与17世纪的义大利传教士带来的糖艺传统息息相关，人们把甜滋滋的糖浆倒入骷髅头造型的模具，接下来等糖浆冷却脱模后，再加上象征生命活力、色彩缤纷的装饰就大功告成了。有的「骷髅头糖」上还会用彩糖写上亡者的名字，放在祭坛欢迎亡者回家。

亡灵节大游行 一具具骷髅上街去

吃饱喝足后，不少人会到大街上参加亡灵节大游行，他们会扮成一具具骷髅，将脸彩绘成骷髅头的模样。而这些装扮中，最**的要属穿着华丽礼服的「卡翠娜骷髅头」(La Calavera Catrina)扮相了。

戴上华丽帽子 穿上欧式礼服

「卡翠娜骷髅头」的出现来自20世纪早期的墨西哥政治卡通画家和版画家波萨达(José Guadalupe Posada)，当时波萨达让他设计的骷髅戴上华丽的帽子、穿上充满欧洲风情的礼服，借此讽刺当时的墨西哥社会人人都争相模仿欧洲上流社会的生活。

据说，波萨达最**的一句话就是「我们都是骷髅」，意为在所有人类为自己打造出来的装饰下，每个人都是一样的。

1947年，墨西哥**壁画家里维拉(Diego Rivera)的作品《周日下午在阿拉米达公园之梦》(Dream of a Sunday Afternoon in Alameda Park)，中间的主角就是穿着华丽的一具骷髅，里维拉将这具骷髅命名为「卡翠娜」，也就是有钱人的意思。时至今日，「卡翠娜骷髅头」早已成了亡灵节不可或缺的标志。